伊莉討論區

標題: 關於各大宗教，我的疑惑 [打印本頁]

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-9 02:21 AM 標題: 關於各大宗教，我的疑惑

由於在醫院工作
那想請問剛出世沒多久的嬰兒很快去世

要如何接受各宗教的洗禮?
我不要原罪論或是業報的說法
連腦子都沒發育完全就去世
如何受業如何還果報，如何徹悟信仰宗教

他的出生是為了甚麼
各宗教能給出答案嗎

作者: kuomojo 時間: 2017-9-9 08:16 AM

除了佛道其他都是蒙主寵召
佛是因果業報輪迴再輪迴
道是因果業報陽壽一年

腦子都沒發育完全是肉體靈魂沒那問題
如同家畜夭折如同戰亂中快出生或剛出生就死亡
怎樣的因成怎樣的果這種死是消業解脫

作者: greeneryjason 時間: 2017-9-9 10:26 AM

要如何接受各宗教的洗禮?
我不要原罪論或是業報的說法
連腦子都沒發育完全就去世
如何受業如何還果報，如何徹悟信仰宗教
======================
請靜下心來思考，這樣的說法，其實就是一種動機，讓您找到您所認同的道理。所缺的，就是您尚未深入所謂的原罪論與業報的了解。以佛教來說，前世所種下的因，在這一世緣份成熟時產生了果報，即使我們並非開悟之人能深知前世如何種下何種的因，但以今世所發生，嬰兒早夭之果，即能了解嬰兒與父母親間存在著曾經種下短暫緣份的因。這是因果論的真實，但在真正的面對因果論，卻是要能借此所說，達到人心上的釋懷，為圓滿了業更而能行善造徳迴向，利己利人。業報的發生，只在於緣份的成熟，而無關乎年齡身分，富貴貧窮等等。

佛教所說，並非您信仰或不信仰，佛陀所證知的真理實相會改變。也就是說，即使您不願意從業報觀念了解嬰兒早夭，因果輪迴仍然存在。至於能不能是魔鬼螭魅魍魎妖怪的作祟造惡，或業債主討報（這部份也還是因果論中前世所種因），這個沒有佛眼觀之很難清楚，也不會是一般學習所能面對的個案狀況。

補充內容 (2017-9-9 10:32 AM):
佛教信仰不會是受限嬰兒早夭因果輪迴，而是活著的人學習正面對待，如何放下悲傷煩惱痛苦不捨。

作者: 黑烏龍 時間: 2017-9-9 10:49 AM

尚未完全享受生命的意義而夭折,代表與父母親的緣很淺。與其思考道理,不如誠心祝福祂,念佛一聲祝福祂願祂離苦得樂,南無阿彌陀佛。

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-9 03:55 PM

重點是在出世(出生)是為了甚麼
感覺以宗教來回答都很模糊

靈在剛得到肉體又瞬間失去能完成什麼業什麼緣什麼果?什麼悟
完成了因果又如何
在一開始若是純淨的靈，反而是進入輪迴才開始有業
又何必進入輪迴

若果壽命正常，但大腦IQ不夠，又如何能理解，例如植物人，智力低下的人

作者: kuomojo 時間: 2017-9-9 08:45 PM

阿咪0214 發表於 2017-9-9 03:55 PM
重點是在出世(出生)是為了甚麼
感覺以宗教來回答都很模糊

出世(出生)是該出世(出生) 就是時候到了
科學醫學能給更好的答案嗎?

沒有純淨的靈因為靈魂是累世進化從低階一等一等往高階轉
人的靈魂是高階靈當然當然也會從高階一等一等往下階轉

靈在剛得到肉體又瞬間失去活了快百歲死亡都是個輪迴
生死死生只差別在時間的長短因緣果報可不是一次就完結
七世夫妻的故事聽過沒?

壽命正常，大腦IQ不夠植物人智力低下的人是來受苦的
好命的如辜家子女你是怎樣的命你無選擇權

作者: greeneryjason 時間: 2017-9-10 01:08 PM

阿咪0214 發表於 2017-9-9 03:55 PM
重點是在出世(出生)是為了甚麼
感覺以宗教來回答都很模糊

在輪迴的觀念中，人都是帶著前世所犯造的業因而轉，出生到天人道享福，在出生後並未努力行善造德即能開始享福，這也說明前世所種下，今世所享樂。同理，六道皆如是，出生夭折的嬰兒並非此世犯造惡葉受報，而是前世所種今生了業。這些都是因果循環的道理，但人面對因果循環所要學習的，是確認你這一世的行持，因為那將左右你下一世的受業報或是脫離輪迴。只要在六道中輪迴，業力總是存在，只待因緣成熟即展現，出生即是前世所種業因的成熟而有。

這一世的情形，何嘗不是受報，但緣分亦必然有其道理，諸如植物人所受已然是定業，但那也能是菩薩所為的示現，關係周遭人的修行，有否能力盡孝，有否堅持盡孝，有否妥善安排，都不是外人所能想像的。這些考驗都在前世種下因，或累劫累世無法完成的再續。

讓您感覺模糊，是因為沒有成就者為當下發生的事解答。但是對於學習者，亦可由知今世所受了解前世所造的原則。更重要的是讓自己了解今世欲造如何，往解脫輪迴出離三界為目標，才不用再牽掛這些不明白的事上糾葛。

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-10 11:41 PM

感謝以上盡心的回答，還是很籠統

試以諸人之智慧
比擬出生1天不滿即死去的嬰兒
受前世或前幾世何種因緣
而至該世必須不滿1天的死去完成何種果報
可以曾有之故事或歷史說明之

P.S 七世夫妻也只是故事，無科學跟史實之根據

即便各經皆由口述紀錄，可惜當代並無各教先知能示現
最後還是流於信仰，信者恆信

作者: bigpkevin 時間: 2017-9-11 12:51 AM

套一句樓主最後一句話~~~~信者恆信
如果不相信~那諸位大德講再多都是枉然。

如果樓主可以說說自己的宗教信仰，或許可以讓大家用樓主能夠理解的方式跟跟你溝通吧。

有時候因果不能只單單看在否一方身上。
以樓主的問題，嬰兒或許是無辜(現象界來說) 那反推回去~~那父母?
真正傷心的會是嬰兒?  還是父母???
但是如果這樣講~~~ 又會落入另一種思維...原來是父母的錯......
這樣又模糊了焦點了~~~
所以天主教就會說~這是主的意思~蒙主恩召。

那~嬰兒早夭~是怎樣???    呵呵思考吧
只有自己思考出來的ˊ答案~~才是屬於自己的~~~
等妳思考出來～在跟大家分享~~再一起討論  ^^

作者: godlikemee 時間: 2017-9-11 07:59 AM

很多宗教，都帶有太多的塵土味道，原本的精髓都被社會帶歪了

作者: greeneryjason 時間: 2017-9-11 09:30 AM

本帖最後由 greeneryjason 於 2017-9-11 09:34 AM 編輯

阿咪0214 發表於 2017-9-10 11:41 PM
感謝以上盡心的回答，還是很籠統

試以諸人之智慧

很可惜的想法，停留在前段思考無法跨越。

假設，今天有人很肯定的告訴你早夭的嬰兒是某某人轉世而來，那肯定無法提出科學證明或史實根據，結果還是如樓主原意，信者恆信。科學家提出空氣的組成，樓主肉眼看不見，甚至未曾親自做過實驗卻已選擇相信。若樓主出生科學未證之前，不知如何相信。這是我所謂的前段思考。

因果業報是宗教信仰論述，是科學尚無法驗證的事，即使不同宗教間亦非全然相同認知，所以對於信仰各有其認知與態度。佛教的學習中，有因果輪迴觀，但其重點卻是要人如何不犯造惡因，學習如何開解，放下而努力。這樣的論述運用才能真正利益自己進而利益他人。這是我所謂的後段思考。

平心而論，若有智慧之人能說明清楚，凡夫俗子是否有智慧能接受，更甚而力行尚且未知。若能利用佛法的思考，早夭嬰兒與其父母自有其過往因緣，以前述師兄態度祝福之，不僅能減少父母哀傷，更造功德迴向利祂利己。這才是宗教信仰所要提昇的靈性之旅。

放錯重點，結果籠統！

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-11 06:07 PM

godlikemee 發表於 2017-9-11 07:59 AM
很多宗教，都帶有太多的塵土味道，原本的精髓都被社會帶歪了

我也是這麼認為
因為從小研究各大宗教跟歷史
都是人去把宗教歪了

既然現在是科學時代，自然要盡力以科學，文獻的角度去證明

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-11 06:24 PM

bigpkevin 發表於 2017-9-11 12:51 AM
套一句樓主最後一句話~~~~信者恆信
如果不相信~那諸位大德講再多都是枉然。

我從小接觸佛道
中間接觸基督
回教沒有很大研究

因為目前已各國來說
宗教都已融入當地文化習俗分成各個教派
以我所舉的例子，並不是要分對錯
而是要證明出或說服這個緣或業力的是在成就什麼

一個智力未開的嬰兒，在人世間的時間1天
要成就什麼?他連信仰被開化的可能都沒有

簡單回答板主的說法就是，目前各宗教還沒有我能信服的說法
因為太流於傳說跟傳教性質

我在這PO文只是試圖集眾人之力找出答案，畢竟是網路時代

另回答我所了解的佛教，最早阿含經的功德迴向之說，大多是流入南傳佛教中土而轉變不同說法
最早的畢竟就是究竟涅槃

4大宗教的起源跟背景歷史環境，加上累世"人"的因素才到至今
如何求真，是我最希望的，還是謝謝以上的回答

作者: kuomojo 時間: 2017-9-11 07:35 PM

阿咪0214 發表於 2017-9-11 06:24 PM
我從小接觸佛道
中間接觸基督
回教沒有很大研究

你的目的是要證明出或說服這個緣或業力的是在成就什麼

不好意思沒成就什麼單純就是盡量找個最合理的解釋
不是只有人才有生命肉體靈魂禽類動物夭折的情況更是普遍
你怎麼沒有同樣的疑惑?

我不想模糊焦點但這個事根本就沒有焦點根本就沒有你想要的答案
因為宗教的說法你都存疑醫學科學又沒有力的論證
最簡單的說靈魂存不存在醫學科學能抓個靈魂來解剖研究嗎

你說靈魂不存在那你敢不敢在墓仔埔對墓碑上女孩的照片說
這麼漂亮卻這麼年輕就死了太可惜了給我當老婆多好

你說靈魂存在那你拿出醫學科學上證明靈魂存在的證據
不好意思不能只是說存在要有靈魂被醫學科學臨床研究的影片照片

作者: Mahesvara 時間: 2017-9-11 08:22 PM

本帖最後由 Mahesvara 於 2017-9-11 08:31 PM 編輯

簡單的跟你說，解決疑惑，尤其是生死解脫或因緣果報的疑惑，大致分有兩條路，

一是。若你想靠別人為你解答。。。你就需在長刧中，不斷的布施給有道德、有智慧的人，不論他的德、慧是少德少慧，你都以恭敬之心供養對待他們，不以那些修行人的知識不足以解答你的疑惑，而心生輕慢之心，長劫之後，他們的道行更高深之後，因為你們之間有善因緣，依你們長刧時間結下的緣，他會在你某一世"他有智慧成就"時，給你說出你最滿意、最能接受的答案。。。

這條路有個該注意之處，是那位你恭敬供養的那修行者，必需是真正朝能獲取解脫智慧之路走，而那位修行者也必需真的具戒、具定的正修道者，或者是確實朝正戒正定方向的修行者，否則因為你看錯人而長刧護持，不但想要的疑惑不會得到解答，自己反而只是他多生多刧的盲目信徒，還被他們帶入惡道。。

二就是。　求法讓自己發起智慧，自己去追求最圓滿的智慧，在多生多刧後，自己能找到答案。。

這條路要注意的是，仍然必需要有實行第一條路的過程，且要有所恭敬的親身去親近那些有德之人，仍不能自以為是生起慢性，輕易否定那些有少德少慧之人，但因為是自己想要成為有智慧之人，所以會比第一條路快，且比第一條路能得到的答案較究竟，第一條路只是會得到滿意的答案，但決不是真理智慧，只是相似智慧，因為依賴人給你答案與自求答案的心，本來就有差別，答案的究竟就會有差別。。。

但不管如何，恭敬於有德、有智之人，都是共同的起點，不以自己的少分成見而否定他們，也不以自己的少分成見而盲目絕對讚同他們。

註：上面的長刧意思，是佛教用語多生多刧，而你會問我看不到前世，看不到後世如何知長刧你作了什麼？，如何相信要誰有長刧，誰沒長刧親近善人善知識，那還真的要相信什麼長刧嗎？
----------------------------------------

不是有句佛語　『欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是』，對於沒有三明六通之神通者，一切的觀察還是由現在世在作概略的觀察，來讓自己警惕，自己應在那修道路上作加強！！

若你說你本就不相信輪迴，不相信前後世，何必要走你那兩條路。。。那我可說你致少今生是在這兩條路外，想找到答案不太可能。。。，就算找到了你滿足的答案，也通常是不能通宗通教，只是自以為是的答案，無法與人共享，無法融通別人的質疑，只是建立在否定他人後，有了個成見而已。。。

世間想真正求解答生死疑惑者，大多必親近這兩種路，有的只注重第一路，有的第二路多修，有的是一、二兼作。。
那你現在有疑惑了，在發問了。。。　你的心是第一條路多呢？　還是第二條路呢？　還是兼作，還是都沒作。？

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
但上面這兩條路還只能算第二步。。。前一步在那裡? 在你自己身上。。。上面的對善人、對有德者、有智慧者的恭敬心從何而來？　　如何尋找有德有慧者？　這第一步來自於你自身。。。所謂的第一步，就是你自身對基礎世間善法的薰習，才有基礎智慧與基礎善心，能容受善知識有德之人之言語，才有機會找到真的善知識。。。

明、解脫亦有習，非無習。何謂明、解脫習？答曰七覺支為習。七覺支亦有習，非無習。何謂七覺支習？答曰四念處為習。四念處亦有習，非無習。何謂四念處習？答曰三妙行為習。三妙行亦有習，非無習。何謂三妙行習？答曰護諸根為習。護諸根亦有習，非無習。何謂護諸根習？答曰正念、正智為習。正念、正智亦有習，非無習。何謂正念、正智習？答曰正思惟為習。正思惟亦有習，非無習。何謂正思惟習？答曰信為習。信亦有習，非無習。何謂信習？答曰聞善法為習。聞善法亦有習，非無習。何謂聞善法習？答曰親近善知識為習。親近善知識亦有習，非無習。何謂親近善知識習？答曰善人為習。　【中阿含經】

上面中阿含所說，走到最後一項的　明、解脫，就是你能得到的答案，就是最究竟答案者，而其他前幾步，或許就能獲得相似的答案。。。　
那我所分的兩條路，大致只是上面阿含經的第二步及少量的第一步。。也就是說，只是在親近善知識的步驟上，只是這方面的學習或薰習。。

而上面中阿含的第一步，善人為習，　是讓你自己成為善人的雅量、容量，你自己沒有親近基礎世間善法，第二步之後不太可能成就，就算去作第二步，有可能找到的惡知識，更別談後面的了。。

提醒要注意，善知識，不見得需要顯現世俗，好俾氣、好善心，不會找別人麻煩的表面行為，所以跟善人又必需有所區別，自己有基礎智慧後，我想就能有基礎分別。。

不好意思寫了那麼多，沒給你個相似答案，但希望你能知道，如何走上找答案的正路。。

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-11 08:27 PM

Mahesvara 發表於 2017-9-11 08:22 PM
簡單的跟你說，解決疑惑，尤其是生死解脫或因緣果報的疑惑，大致分有兩條路，

一是。若你想靠別人為你解答 ...

不會，很謝謝您的指教，似乎是自己愚蠢了

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-11 08:36 PM

kuomojo 發表於 2017-9-11 07:35 PM
你的目的是要證明出或說服這個緣或業力的是在成就什麼

不好意思沒成就什麼單純就是盡量找個最合理的解 ...

大致上我的意思是說

若是以佛學角度時
若能有文獻歷史出處為佳

若是以道學或基督教角度等等以此類推
目前大部分似乎都是中土佛學的回答

因為以化學物理知識來說，本存在的東西，由近代科學證明存在
當然佛道基督回等等可能本也存在，但目前的科學尚無法證明

還是謝謝您們

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2017-9-11 10:55 PM

本帖最後由減肥中勿餵食於 2017-9-13 07:50 AM 編輯

阿咪0214 發表於 2017-9-11 08:36 PM
大致上我的意思是說

若是以佛學角度時

樓主的問題喔…………
照我個人的觀點是以自然律去看待，
地球上任何看得見的生物，
不論動植物，不都有無法順利成長的個體嗎？人類也是自然的一份子，當然也有這個現象。

按照宗教的觀點來看（本人的，非一神教的），
基督宗教有原罪和死後審判的觀念。
每個人逐漸長大後，
因著原罪的作用，
人心會敗壞，
人往邪惡墮落。
我會認為這個寶寶是個幸運兒
在他尚未展開人生，
原罪來不及施展威力，
尚未被罪惡的權勢籠罩時，
就結束了露水般的一生，
死後的審判都免了，直奔天國而去，
回歸天主的懷抱沒有什麼不好。

我們是人，才想用宗教觀點解釋這個令人難過的現實。事實上這是地球一天之內無數來不及長大的小生命之一，這才是真相。

過度發達人為環境和各種科技，讓人類以為可免於大自然的規律…………人類科技的力量還沒到那個程度啦。

作者: kuomojo 時間: 2017-9-11 11:02 PM

阿咪0214 發表於 2017-9-11 08:36 PM
大致上我的意思是說

若是以佛學角度時

佛教來到中土後吸收部分道家思想但空法依舊為主體
佛教來到中土後道家吸收部分佛教思想論述上更加多元

三魂七魄輪迴命格各世及今世所造的因果這世來世所成的業報
以上的東西怎麼拿出證明但麥寮林罔腰金門朱秀華證明三魂七魄存在
中外發生許多輪迴轉生經詳細查證確實就是輪迴轉生
至於命格找個真有本事的算命就會認為冥冥之中似乎已有定數

各世及今世的因果這世來世所成的業報只是個較說得通的講法
出生死亡生命長短本就充滿變數因為誰在決定的都不知道
你會知道你明天可能發生怎樣突然的事嗎?
你對剛出生就死亡的嬰兒感覺很不捨那被墮胎掉的呢?
父母渴望小孩但卻都莫名流掉的呢? 只能這樣講天意如此

作者: eyny2011x 時間: 2017-9-12 12:40 AM

凡事本來就會有成敗,
如果盡力了那就夠了.

別小看只有一天,至少那是充滿生離死別的一天,
有不少人迷迷糊糊過日子一輩子,所感受的也不見
會多多少.

作者: NinaZRdl 時間: 2017-9-13 02:10 AM

如果你沒看到有直接這句『因為balabala，所以剛出生的小孩會死』話出現在任何宗教典籍裡，那為什麼不通過別的理論來試圖提出自己的解答
比方說，從基督教的角度進行分析的話（這只是一個我比較熟悉的分析方式，不是說你也要跟著走）
既然神創造了新生兒並愛著新生兒（那是當然，神創造萬物也愛著萬物）而且他是全知全能的
那麼，處於某種站在神的視角就會看到的原因，他決定要讓這個新生兒出生，然後在數小時後死去
你可以說這是注定好的壽命，和為什麼有些人能活100歲，而有些人30多歲就死掉一樣，只是他正好幾小時的壽命而已
既然神造了他，那神一定也知道他為什麼要出生，那麼神也知道他什麼時候完成了自己在人世間的任務，什麼時候可以交任務了
站在人的立場，人不是全知，所以不知道神為什麼要那麼做，也不知道這個新生兒出生的原因，也不知道他什麼時候達成他的使命，所以不知道他的壽命如何

作者: ts03413973 時間: 2017-9-13 11:39 AM

生命的盡頭就是死，只是有快有慢而已，每個生命的意義皆不同，只是人能否體會而已。

作者: xunq 時間: 2017-9-14 12:43 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: news80 時間: 2017-9-14 05:29 PM

每件事都一要有文獻中找到答案,那還需要人嗎?文獻只是知識,要靠人的智慧去發展.

作者: linc1630 時間: 2017-9-15 09:08 AM

別想太多動物同樣也會夭折宗教那一類觀點是用在還活著而不幸的人身上當然有的時候這不重要
換一個方向思考假如真是這樣那每一個人何來獨一無二那人類又何須死亡死亡不會破滅那麼不就是
(不會死)嗎

作者: 阿咪0214 時間: 2017-9-15 09:48 AM

減肥中勿餵食發表於 2017-9-11 10:55 PM
樓主的問題喔…………
照我個人的觀點是以自然律去看待，
地球上任何看得見的生物，

很久沒看道您的發文，深有同感

當然也謝謝KUOMOJO大等等的發文

Mahesvara大的回文讓我想到
這就是信仰，必須先信

若以現今科學角度或無神論去解釋
那死了就死了

今天就是要以宗教的角度去解釋
大體宗教都是以人生壽命平均數再作為
比較少提到新生兒的，所以我才糾結在那

看著新生兒出生就受苦(當然包括墮胎的)
真不知道他們何必轉這一世

若未受塵世感染，直奔天國，的確是好的
但這樣的話，人類又何必出世...
假設來說，人類的每一輩子都在學習，那麼為何不是最早純淨靈的狀態就直接信仰
何必轉生人世

抑或是最早就不是純淨的
以靈的來源來說
基督教是有解釋的，那佛道呢?

作者: waroro 時間: 2017-9-15 12:01 PM

本帖最後由 waroro 於 2017-9-15 12:03 PM 編輯

因果業報是很複雜的

並不是我們想的，要活幾年，要能思考，才是受報

六道輪迴，很多蟲子也只有幾天幾十天生命而已

所以是你自己陷入時間的迷思中

佛法說的是八識種子，因緣和合，無常

可沒說，要活多久才是報

反正你種子還在，業還在，今世不了，來世繼續，這樣而已

有的是時間，時間是無限的

至於他短暫存在的意義，你可以自己去思考

如果你是基督教天主教，你可以問主，為何給他這麼短生命？

佛教你無需問，本來就不是佛給他生命的

因緣業報，無常，空幻才是佛說的

既然無常空幻了，還需要問什麼？執著什麼？

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2017-9-15 02:03 PM

本帖最後由減肥中勿餵食於 2017-9-15 02:55 PM 編輯

阿咪0214 發表於 2017-9-15 09:48 AM
很久沒看道您的發文，深有同感

當然也謝謝KUOMOJO大等等的

這個討論串，我們都執著在嬰兒早夭這點，
如果天主的旨意是著重在寶寶的父母身上，有沒有可能？當然有可能。

我們無從得知過程，只曉得結果。
我們並不知道寶寶的父母親人是怎樣的人，
他的家庭是個怎樣的家庭，
無法得知母親是怎樣懷的孕，
我們只曉得寶寶只活了幾個小時便離世了，
茫然不知為何？

格林多前書第二章第九節

天主為愛祂的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。

一個只活了幾個小時的孩子，他的身體健康，
我必須先打個問號。
寶寶在母胎時健康嗎？
是在生產過程出了意外，導致夭折？
如果情況惡劣到寶寶無法活下去，
對他的父母親人是壞事嗎？

我們知道養育一個天生不健康的孩子，
家人要付出多大的心血與代價，
還不見得能夠換回孩子的健康。

天主絕不給人無法承擔的試探與考驗，
也一定開出一條路讓人繼續前行。
我們人生受到的遭遇，不論好壞，
都是在自己可以自由選擇和承受後果的範圍之內。

也許寶寶的父母親人目前無法承受這個考驗，
他們的經濟能力，心智，
各種狀況都無法承擔養育寶寶的責任，
所以天主帶走孩子，不讓寶寶繼續受苦，
也讓父母有新的機會生育健康的孩子。

但人類有限的智慧，
往往只看到表面。
有時仁慈隱藏在壞事底下，運作出好的結果。
好事未必是幸運，有時反而導致不幸。

一個只能活幾個小時的孩子，天主帶走他，是不好的結果嗎？

希望我的回答能夠使樓主滿意。

作者: waroro 時間: 2017-9-15 06:18 PM

本帖最後由 waroro 於 2017-9-15 06:19 PM 編輯

減肥中勿餵食發表於 2017-9-15 02:03 PM
天主絕不給人無法承擔的試探與考驗，
也一定開出一條路讓人繼續前行。
我們人生受到的遭遇，不論好壞，
都是在自己可以自由選擇和承受後果的範圍之內。

大大信仰很正確

(雖然對自殺者而言，天主給的試探與考驗，讓他們無法承擔了...)

凡事都是天主最好的安排！

這樣有什麼好處？

不會胡思亂想，怨天尤人，垂頭喪氣

心就能夠定下來

以佛法來說

就是不受外境影響，心如如不動

順境不喜，就不起貪

逆境不怨，就不起瞋

以淨土法門來看

就是萬緣放下，單提一句佛號

順境來時，阿彌陀佛

逆境來時，阿彌陀佛

一心安住在這句佛號上

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2017-9-15 08:19 PM

本帖最後由減肥中勿餵食於 2017-9-15 08:27 PM 編輯

waroro 發表於 2017-9-15 06:18 PM
大大信仰很正確

(雖然對自殺者而言，天主給的試探與考驗，讓他們無法承擔了...)

蛙大的修為越來越高了，給你一個讚。

不過你說錯了一點：
天主除了給人考驗之外，
同時給人自主權，人類可以依照自己的意志下決定。

意思就是說，
天主給人一個客觀的環境，
自己要怎麼面對人生，
抱著什麼樣的信念經營人生，
完全掌握在自己手上。

有點像佛教徒面對因果報應時，
自己可以選擇要用哪一種的心態來應對寃親債主，
情況相類似。

作者: dawnhsu 時間: 2017-9-24 11:43 PM

你可以讀一下佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，就知道為什麼了

作者: bwyd10 時間: 2017-9-25 08:47 AM

想要得到智慧，需要習定，如果只是吸取文字上的意思，會很難得到答案的。每個人對文字語言的解釋各自有自己的範圍。緣起法是很難用思議的，需要有禪定才行。

作者: tntbaby 時間: 2017-10-12 11:37 PM

小孩出生就過往以現代醫學應先去查看是有其他原因所造成或者小孩本身有問題
若都沒有再做其它多方面的了解自我評斷何種答案才是你要的

作者: 檳榔東施 時間: 2017-10-13 01:04 PM

嬰兒早夭只不過是生物界再也自然不過的現象
生命的出世和凋零
對於浩瀚的宇宙而言都沒有任何意義
只不過是物質，能量再度回歸大自罷了

人出生就是一個獨立的個體
沒有來世往生，沒有天堂地獄
死了就死了

宗教就是人類硬要給這些自然不過的事求個解釋來安定人心
死後的世界就這樣誕生在人類的幻想中

補充內容 (2017-10-13 01:08 PM):
各宗教的主張不同正好說明了其實宗教都是受自己的文化影響的
說到底就是各地的傳統迷信

作者: 阿咪0214 時間: 2017-10-13 05:22 PM

檳榔東施發表於 2017-10-13 01:04 PM
嬰兒早夭只不過是生物界再也自然不過的現象
生命的出世和凋零
對於浩瀚的宇宙而言都沒有任何意義

我曾經也這麼想過，但是以人類這麼精密的生物，我實在無法想成自然產物

各大宗教都有所為的先知，受當地的文化影響是肯定的
但重點在先知的真實性，凡人的話倒是見仁見智

謝謝回覆

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2017-10-14 01:32 PM

本帖最後由減肥中勿餵食於 2017-10-14 03:33 PM 編輯

阿咪0214 發表於 2017-10-13 05:22 PM
我曾經也這麼想過，但是以人類這麼精密的生物，我實在無法想成自然產物

各大宗教都有所為的先知，受當地 ...

高等動物的身體結構都很精密，
充滿各種式各樣美麗的奧妙，
最大的差別在於智力。智力讓人類行為變得極其複雜，生性易感，憂苦。
相較於其他動物聰明卻單純的天性與生活，
人類活得最痛苦，最不能活在當下，
大自然還是有一個公平在。

為什麼人類要尋找宗教？
不就是活得很痛苦，
想依靠神秘力量得到解脫，平安，幸福。
說宗教是麻醉劑是有一定道理的。

宗教另一個目的是用來規範管理平民百姓的行為，
所以宗教都有許多戒律和死後的懲罰來約束恐嚇人，
宗教最大的功用在於這兩點。

PS：宗教另一個好處，就是提供就業發財的機會。
大型的宗教團體一個比一個有錢。
我好想當seafood 2.0。

自古以來，
只有極少數人可以達到天人合一的境界，
除了高超的根基天賦，也要有機緣配合，方可成事。

世間事，還是用世間或自然律的觀點去看，
才不會違和。
勉強用宗教觀點去看事情，
常有很不合理很莫名其妙很WTF的感覺。

這孩子，就是一個無緣長大的生命而已。
沒為什麼，就算他運氣不好吧。
在自然界，運氣也是生存的一部分。

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2017-10-14 02:23 PM

阿咪0214 發表於 2017-10-13 05:22 PM
我曾經也這麼想過，但是以人類這麼精密的生物，我實在無法想成自然產物

各大宗教都有所為的先知，受當地 ...

先知嘛！
如果你當他們是平凡人，
他們就是平凡人。
你當他們是先知，
他們才是先知。

補充內容 (2017-10-14 03:28 PM):
先知搞不好是奇葩一枚也說不一定。人類為了逃避現實，自我安慰，會相信許多莫名其妙的東東,搞出各種怪事。瓷器,seafood
and...................。

補充內容 (2017-10-14 03:43 PM):
教主，先知，聖人，都是經過美化的人，不這樣做怎麼吸引信徒。人很愛搞偶像崇拜，好穩定自己，當作追求目標。我有個親身體驗，po出來很好笑。

作者: ppcdabea93 時間: 2017-10-21 06:54 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: boos0424 時間: 2017-10-22 09:10 AM

什麼都是冥冥之中的定數，人生有太多的不確定，人永遠不知道

歡迎光臨伊莉討論區 (http://www06.eyny.com/)