空即是色 色即是空

kc10

幹麼看上去你像是回應我的，不管怎樣，也說一些。

心經在我眼裡，是菩薩行深般若時的見證。是故空中無色，無.....。是諸法皆空之相。此涅盤證境與小乘所證無差。證相需一樣，但小乘所證，非是究竟。其分別在於，小乘的是無我於法上，有我取證涅盤此等偏見，反之亦然，實我無我皆不離我我所。

大乘所證的是佛境界，非我無我，於法上於無法上，等覺無二。此等情況，就出現所謂涅盤妙心，涅盤與心，二皆不會偏住，即本覺與性覺，不二圓轉，自在自運，謂有佛長駐，不有我我所妄見。簡單的作比喻，有如人行地上留下足印，現如身繫掃把，即步即空，無見足印留痕，無所不為卻無所覺有為。行一切思維皆無無明知礙，非無知，是知識祇如天上浮雲，任汝循思維轉撥成智，非為昨天的你，如根處在雲上，受限制於所知，不了底下之真實，即謂無明。所以佛菩薩的一切說，非是要大眾思想佛菩薩所證境界，是要大眾起信，有正確的理解，然後付諸實行，同證同登佛地，得大自在。
...

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pcalextiger

回復

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kc10
嗯  是回應你的
我按錯了

kc10

~節錄自大般若經綱要第一二卷

【若菩薩摩訶薩欲於一切法。等覺一切相。當學般若波羅蜜多。】

【舍利子白佛言。云何菩薩欲於一切法。等覺一切相。當學般若波羅蜜多。】

【佛告舍利子言。諸菩薩摩訶薩。應以無住而為方便。安住般若波羅蜜多。】

【能住所住不可得故。】

【應以無捨而為方便。圓滿布施波羅蜜多。】
...

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pikachu12489

空即是色  色即是空   意思是
一切具皆是空  轉眼便是成空(死亡)
既然是空  就不去過度追求名利
它只要勸人多做有意義的事
進而求的道

kc10

色即是空，空即是色。

等覺一圓，不二運轉。久自不覺其有，無有覺即亦無有空覺。圓成實性，無覺無見，無聞無得。是般若出世間法，應一切法上，遂得圓成體大。是一切佛成就大智慧所必經之路。若將上句轉寫成：色即刻空，空即刻色。或會更易明白。

我剛才看某一篇在宇宙中的黑暗物質
給了我全新的想法
以前我認同色即是空
現在我認同空即是色
雖然有人說不該單看這短短的兩句話
不能因為看不見就說沒有
假裝色盲只是自己騙自己
更不能拿色盲當藉口
說那一片漆黑的東西不存在任何物質
...

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其實我不懂那個空是什麼意思耶
空的意思是平常嗎?
所以色是慾望
所以慾望就是平常
平常就是慾望???

home0406

現代人看這話已經較能接受了
因為現代科學已經揭露了色即是空的原理，我們已經可以用大腦去思維這個事實，但要明心見性，則還是要自己放下各種罣礙才可能，要行深波若波羅蜜多才行。
現代科學已經證實，
所有可測與可見的世界，其實其佔空間的比例小於0.0001，若以趨近的概念，所見之色，原本即是空
另外，色的形成，源自於質量，而質量其實是光或次粒子經過某種場而形成的特殊性質，所有質量都在瞬間形成與消失，其聚合是空，其消散也是空
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r302001

無欲無求 無無無有

忘一歸真

本來無一物 何處惹塵埃